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內容簡介

  地位崇高的部長,涉嫌偷竊一封重要的信。警方為了在不張揚的情形之下把信取回而大費苦心。

詳細資料

  • ISBN:4718159310142
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 66頁 / 13 x 19 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 二
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >

 

 

文/杜豆豆 世界到底是怎麼來的? 生物是如何起源的? 社會又是如何形成的? ... 2000多年前,當大多數人還匍匐在神廟裡,敬畏那總是發怒的萬物之王時,就已經有不少哲學家開始遙望星空,思索這些至大無邊的宇宙問題了。 他們發現,神並沒有創造這個世界,世界是發展而來的。 如果沒有需要,就沒有社會的發展。而理性,是找到滿足需要最有力的手段。 盧克萊修在第五卷中,就是通過對世界的形成、生命的起源、文明的發展這三個方面的闡述,來為我們展現「無神論」這一早期哲學觀點的。 01 世界的形成 盧克萊修認為,伊壁鳩魯哲學的創立是偉大的,它給了我們一個清靜的胸懷,教給我們關於神和自然的規律: 世界是會毀滅的,它是由物質所構成的;動物的產生、語言的起源都是發展而來的;萬物的產生,完全是沒有神靈干預的;世界和天體並非是神聖的,這並不是冒犯的行為。 ... 世界不是神為人而造的,因為它有著太多的缺點。 比如,廣大的地區對於人是無用處的,只有人的勞動才能把他們變為有用。比如,人類會遭受野獸疾病和死亡的擾害。再比如,嬰兒是無助的,而且沒有抵抗力的。 如果世界是神為人創造的,何以能力無邊的神會造出這樣不完美的世界? 世界也不是永恆的。 因為構成世界的成分是物質的,物質都不是永恆的。即便是土、水、空氣、光等等,這些被認為似乎能夠永生不死的物質,它們也是在不斷地此消彼長,交替更新的。 不管那些關於世界誕生的創世神話有多美麗,也不過都是些傳說而已。比如大洪水,開天闢地等等故事,說明的只是某一種物質在某一時期占了上風,主導了世界的變化。 即便我們能證明曾經有更高等的文明因為某種大亂而消失,那也只能證明世界是會毀滅的。 ... 那麼,世界到底是如何形成的呢? 盧克萊修解釋說,世界的誕生不是按計劃造成的,而是由於原子的偶然的結集形成的。 最初,原子是在一種紛亂不調和的狀態中,它們相遇集結之後,世界的各部分被分成了不同的層級。土粒子相互結合落到底層,其他粒子分別被擠出去形成海洋和天體的最初形態。構成光的以太粒子則上升,形成了天穹。然後太陽和月亮誕生,大地下沉到中部,海洋形成,山脈矗立。日月星辰的運動,是因為氣流的推動而形成的。各種天文現象,比如黑夜黎明、日食月食、春分秋分、月亮盈虧等等,盧克萊修也做出了不同的以樸素唯物論為中心的推測。 總之,世界不是永恆和神聖的,有開端也有滅亡,它是物質的。 02 生命的起源 說到生命,人類還太年輕。 盧克萊修認為,大地最初的時期,首先產生的是植物,然後才是動物。動物也是先有鳥類從卵出來,動物從那些植根於「大地」的子宮出來,自然會對它們加以養育。當時,沒有過度的冷、熱和大風,因此大地是萬物的母親。 但到一定時期,她就停止了生育。按照凡萬物皆不斷變化、互相代替的普遍法則,自然最初造出許多奇形怪狀的東西,但這些畸形的「怪物」都沒有生存下來。 ... 世界初始的環境是極其惡劣的,許多物類,因為沒有能力保護自己而滅亡。 當時有些傳說會認為,世界在「青年期」的時候,是一個黃金時代,有巨人,有開著寶石花的樹木等等,這些在盧克萊修看來,都是荒誕不經的說法,是不符合自然規律的。 那麼,最早的人類是怎樣生存下來的呢? 盧克萊修說,原始人不僅結實而且長壽,他們不會耕田種地,他們平時靠採摘果子、喝溪流里的水存活。他們沒有火、沒有衣服,也沒有房屋,他們住在洞穴里或樹叢間。大家並不共同生活,性愛是混交的。他們有時也會去追捕野獸,靠打獵改善伙食。夜裡,他們就躺在地上睡覺。他們不怕黑暗,但是他們總在擔心野獸的襲擊。 然而,儘管他們有很多人會被野獸吞食,但是死的人卻未必比現在多。因為,那時沒有人死於大規模的戰爭,或者在遠征途中死於海上。 對比原始人自然的死亡,盧克萊修不無感慨地評論道,他們是因為飢餓而死,而不像現在的人因為貪慾而亡;他們可能在無意間毒死自己,而不會有意去毒死別人。 ... 03 文明的發展 要說文明的起源,必然要說到家庭。 火、衣服和居住房屋的創造,讓男人和女人開始組成家庭,有了左鄰右舍,並且相互之間開始遵守一些共同的約定。 語言,也象其他任何一種技能一樣,是在實踐中自然發展起來的,而不是被什麼神有意創造出來,然後教給人的。這其實一點都不奇怪,甚至動物也會用不同的聲音來表達它們不同的情感。 最初把火帶給人類的是閃電,或者是樹木的摩擦。一些聰明的人發現了火的妙用,學會了煮食物的方法,於是,人們有了新的生活方式。 家庭不斷壯大,開始有了國王這樣的首領。 城市建立起來,國王按照人們不同的能力分配土地。 但是後來,黃金出現了,情況發生了變化。黃金助長了野心,富人們將帝王拉下臺,一切陷入混亂。 之後,有一些人就教人們選出行政官,制定法律,這才使犯罪由於受到懲罰而減少。 ... 人們因為不理解天上的許多現象,開始信仰神靈。 他們認為這些神靈住在天上,是有感覺的、不朽的和快樂的,是可以操縱人類的命運的。這樣的信仰,引起了許多不幸的後果。 關於信仰,盧克萊修有著精闢的見解: 真正的虔誠不在崇拜某個神靈,而在於有一個和平安靜的心靈。因為無知,人們才會懷疑和恐懼。 ... 金屬的發現,最早大概是因為森林起火。 金屬被火融化之後,流進凹地變成各種形狀,這就使人們想起可以用火把金屬冶煉出來,並用來製作工具。 鐵的發現比銅晚些,但自從有了鐵,銅就受到了冷落。鐵不僅用在工具上,還用來造馬車去打仗,還有一些動物也會被用來當做作戰的工具,結果反而給自己帶來的更多的災難。 鐵發現之後就有了織的布,織布這活兒最早是男人做的,因為早期的織布工具都很粗糙笨重,女人是玩不動的。工藝改進後,女人能從事了,男人才移交出來,自己去耕田。 人們從自然萬物的習性中總結經驗,學會了播種、接枝和種植。於是,新的農藝發展起來,平原出現了大片的耕地。 ... 勞動產生了藝術。 音樂的產生,是因為人們模仿鳥類的歌聲;風吹過蘆葦的鳴嘯,啟發人們製作了樂器。 這些歌聲雖然質樸,卻能讓人們在飯後感到快樂,人們隨著歌聲,跳起原始的舞蹈,好不自在。 說到這裡,盧克萊修再次感嘆:現在,音樂的技巧雖然改進了很多,但是,卻並不能增加快樂。 以前的粗衣鄙食被拋棄,黃金激起了人們無限的貪慾,於是文明和戰爭同時被帶來了。 之後,有設防的城市出現了,航海術被創造出來,條約出現在城市,歌頌偉大事件的詩人也成了專門的職業。逐漸地,各種知識和技藝都得到了發展。 「這樣,時間就把每一種東西,慢慢地逐一引進到人類面前,而理性則把它升舉到光輝的境界。」 文明,就這樣起源了。 ... 04 結語 《物性論》第5卷正是通過對世界、生命和文明的形成發展過程的解析,來讓人們認識世界、認識人類社會真相的。 寫到這裡,我突然想起了古希臘哲學家泰勒斯和那個「仰望星空」的故事。 人們常常覺得學哲學是無用的,連因為觀測天象而掉進坑裡的泰勒斯,也會被家中女僕嘲笑,更不要說普通人會怎樣看待哲學家了。即便是如今,很多人也常常認為研究哲學的人,多半不是瘋就是有些癲的。 然而,當我們去回看整個人類思想史時,我們會發現:若沒有這些先驅哲學家的思索,怎麼會有推動文明進展的智慧? 腳踩大地,也要遙望星空。 看清楚你所處的世界,才能讓自己在站在更宏觀的高度,活得更從容。 如果你不想做短視的庸人,那就讓知識來賦予你智慧吧。 (本文結束) 傾一生之力,讀經典好書,寫有厚度的文字,過有深度的人生。我是杜豆豆,感謝您的關注。 ​作者簡介:杜豆豆,IT從業20餘年,曾先後研修英語、計算機、美學和心理學專業。早年創過業,後就職多家全球知名IT外企,現工作於某研究院。書癡一枚,閒時碼碼字。兼任多家平臺簽約作者,簡書會員合伙人,萬卷好書工作室、萬卷好書讀書會創立人。

 

 

 

 

 

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